作れども　作れども

またまたウッドバーニング

たんころ — 2009-11-02T14:44:43+09:00

また、個人的要素の強い、ウッドバーニングのネタです。何だか仕事してないような…。

▲しかもまた我が豚児の肖像です…、親カバです。１歳の誕生日の頃、“一生餅”っての、やりますよね？風呂敷かなんかに一升分の餅を入れて背負って、立ち上がったら一生食いっぱぐれがないとかなんとか。その時の画像なんです。

これは朴のムク材で、A4サイズ位の大きさで、やはり、15時間位かけて焼きました。

以前に合板に描いたときはケムリが出て、ニオイもあったんですが、あれはヤッパリ接着剤のせいだったんでしょうね。ムクでやると殆どケムリはないし、ニオイもお香のような感じかも。

何より、ニオイが出ないと妻からの苦情も出なくなるので安心です。

“ウッドバーニング”という絵の技法があって、でも、結局私自身は写実に徹して描くしか能が無く、何か、デフォルメして違った方向に持っていけないものか？と考えているのですが…、ただ、描いているだけではねぇ。

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近所のお寺様　ご神体を

たんころ — 2009-10-28T16:08:25+09:00

近所のお寺様のお宮の工事が完了して、１カ月が経ちました。屋根の銅板の色も少し、いい色になってまいりました。

既存のお宮の解体前に移動したご神体を今日、奉還？（この言葉で合っているのか…？）する儀式を取り行いました。

▲神主様に御祈祷して頂きました。

▲私共もお祈りさせて頂きました。

式後、神主様さまには短い時間でしたが、こんなお話を頂きました。

昔は、銅板屋根は銅自体が、亜硫酸ガスを発生させる、とされていて、屋根に用いることはできなかったのですが、近年、そういったことが無い事が判明し、銅板屋根が普及してきた事をお話くださいました。

もう一つの話は、平成25年に行われる、伊勢神宮の｢式年遷宮｣の話題です。伊勢神宮は20年に一度、社殿の建て替えをしているそうです。なかなか材料となる檜がない事、また、20年スパンでの建て替えなどもったいないから、鉄筋コンクリート製にしてしまえばいい、という、無知なる声が出ている事等です。

技術伝承の意味も持った建て替えであるし、また、既存で使用されていた材は各地方にある神社の建て替えに使用されるそうで、ここに、リサイクル的な循環が生まれているわけです。現在になって、エコだ、リサイクルだと騒ぎ立てられていますが、それは、先人達が普通にやってきていた事なハズで…。

とにかく、神主様が技術伝承が大事なんだ。とおっしゃっていた事が何だかとても嬉しかったなぁ。と感じた日でした。

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芯材

たんころ — 2009-10-22T10:05:10+09:00

我々は、フラッシュ物の家具の芯材として、よく米スギを使用しています。以前より金額が上がったりして若干入手しにくい感もありますが…。

--米スギ（ウエスタンレッドシダー）、産地北米、比重0.5--

ですが、他の家具製造業者さんで、芯材として米スギを使う業者さんは少なかろうと思います。二層棒（ジェルトン）を使うことが多いんではないでしょうか？

我々が入手する米スギは、板材で幅≒190・厚≒45・長さ≒4000（㎜）位の物。芯だけでなく、他の用途にも使えます。

▲今回入ってきた米スギ材は乾燥があまいため、当工場資材置き場で、桟積みしてしばらく寝かせておきます。

桟の間隔が、600㎜ピッチ位で入れてありますが、本当はもっと細かく、300㎜ピッチ位で入れる方がいいそうです。ナマコ板を貼った屋根を掛けて置きます。

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ウッドバーニング

たんころ — 2009-10-13T13:07:58+09:00

先だってから描いていた、ウッドバーニングによる我が豚児の肖像の絵の部分が完成しました。

▲せっかくのムク材なので、それとわかる加工を回りに施したいと思うのですが、それはこれから。あとは、何かしらのクリアの保護塗装もしなくては。

「よく描けてるじゃない。」と言う我が妻に、「これをいくらでなら買う？」と聞いたところ、「3千円ね。」と…。こういった物は所詮、自己満足でしかないのか、と落ち込む。延べ、16時間程費やしたのですが、まあ、ハナっからこれが商売になるなんて思ってませんが、チョットさみしいものです…。（ρ＿；）　

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たまには読書

たんころ — 2009-10-04T08:05:00+09:00

タマタマですが、お寺様関係の仕事が続いています。お堂が終わったあと、前者とは全く無関係で、都内某所の新築の庫裡（ご住職お住まい）内の家具工事をさせて頂くことになりました。本堂と庫裏が一体となった造りでした。この光景を見て、ふと、とある本の事を思い出しました。

長野の神宮寺というお寺の住職さんが著したもので、この、混沌とした時代にお寺はなぜもっと頑張らないのか、とお寺さん全般に呼び掛けるように書かれた本です。

筆者さんは、公益法人であるお寺は、もっともっと地域の為にオープンに、様々な事に取り組んでいかなければならない。そうでないと、セレモニー会場で経を読むだけの読経坊主になってしまい、このままではやがて仏教は滅びてしまう、と懸念されています。

この本の中で、十戒、五戒の事に触れていて（不殺生・不ちゅう盗・不邪淫・不妄語・不飲酒）、お寺敷地内に住職家族が暮らしている事は、この戒めに反していると言う見解も示されていました。

ですので、先日、そのお寺様の現場調査にお伺いした際、本堂、客殿、庫裡が一体になっている様を見て、その事を思い出したのでした。

もちろん、私ごときがこの事に関しての善悪を言う事は出来ませんが、この事を当たり前とは思わずに、頭の片隅に疑問として残しておいてもいいのでは、と考える次第です。

でも、お堂を製作させて頂いたお寺さんは、結構、様々なイベントを催していらしていて、落語寄席を開いたり、フリーマーケットを開催したり、書塾や篆刻教室を行っていて、檀家さんやそれ以外の方たちにオープンであろうとされています。

数年前、上司からそのお寺様の篆刻教室に行くかと誘われた事があったのですが、用事があったのか、新婚だからなのか？断ってしまった事がありました。もしかしたらお寺、宗教…に抵抗を感じてしまった小さな自分、もあったのかもしれません。

自分自身が、まずオープンにならなければ、と今更のように思うのでした。

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木を焼いて描きます

たんころ — 2009-10-03T11:42:02+09:00

木材を焼き焦がして絵を描いてみました。

▲別所、裏善光寺さんの近くの断崖に建つ薬師堂です。

米松練り付け合板に描きました。4年くらい前に描いた物で、木が日焼けしてきて、だんだんと絵の線が薄くなって見えてしまいます。材料の選択を誤ったかな？もっと白木系にすれば良かった…。

▲タモの無垢材にフクロウを描いてみました。木工屋からすると、タモは決して堅い方の材ではないのですが、いざ焼いてみるとなかなか焦げない！それに導管の凹凸にペン先をとられて描きにくかった。

▲当サイト投稿者の愛すべき豚児の絵です。このように、下書きをして、その上から専用ペンで焼くわけです。何となく、髪の毛から描き始めました。髪は焦げすぎても多少、ごまかしがききそうなんですが、顔は失敗するわけにはいかないなぁ。焦がしてしまうと消せませんので。あんまりペーパーとか当てたくないし…。はたしてうまく行くのか？

この前のお寺さんの残材、青森ヒバに描いてます。端材とは言え、高級材です。社長、すみません…。

▲焼く道具です。これは安価なヤツでして、温度調節が出来る物もあるそうです。紹介した絵の技法は“ウッドバーニング”と言います。まあ、そのままですね…。ペン先を交換して、太い線、細い線と描き分けたりするんですが、実際使ってるのは2種類位に絞られてしまいますね。

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垂れ下がらないように

たんころ — 2009-09-25T16:10:04+09:00

チークの無垢材の会議用大テーブルです。

▲Ｗ＝3600、Ｄ＝1000、総高さ＝725、甲板厚＝30　（ｍｍ）、クリアオイル塗装

甲板は縦接ぎの2枚接ぎになっています。これだけのチークはなかなか無いのでは？と思ってしまいます。

▲ですが、この大テーブルには目には見えない苦労がありました。画像のとおり、Ｗ＝3600ｍｍ　に対して脚が四隅にあるだけです。30ｍｍ厚の甲板が垂れ下がらないわけがないのです。また、画像では分かりにくいかもしれませんが、長手方向の、脚と脚をつなぐ幕板がありません。

つくりとしては、真ん中に、背骨のように幕板が通っていて、甲板を支えるための、持ち出し材が、言わば肋骨のように出ているつくりになっています。

▲現場に据えても、垂れ下がることはなかったのですが、背骨に当たる部材にスチールで様々な工夫をして補強をしています。

背骨（幕板）を真ん中だけにしたかったのは、会議イスの肘掛が当たってテーブル下に入らなくなるからです。まあ、よくあると言えば、よくある事なのですが…。

よくまあ、こんな大テーブルをビルの7階（だったかな？）　に納められたなぁ。（エレベーターには入りませんよ）

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泥っぱねの解消のために

たんころ — 2009-09-20T06:23:00+09:00

最後のほうで出てきた懸念材料、周囲が土なので、雨が降ったときに泥が跳ねてお堂のハカマに土が付着してしまう、というアレですが…。

▲お寺様に出入りしている植木屋さんが考慮してくれてまして、画像のような物があり…、

▲これは何かと言いますと、木の皮を粉砕と言うか、細かく割いたと言うか、そういうものを周りに敷き詰めてくれたのでした。

▲こんな感じで踏み固めて…、思ったよりは風に飛ばされたりとかしないとのこと、最後は土に還って…というふうになるのでしょう。周りの土の面に、もう少し下草が生えてくれればなぁ、というところです。

いづれにしろ、我々、製作者だけでなく、周囲の方々にも、「せっかく、キレイなお堂が出来たんだからね、泥っぱねが気になるねぇ。」と気に掛けてもらえる事は大変ウレシイ事です。

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最後？

たんころ — 2009-09-19T17:01:34+09:00

長押の金物がまだだったので…。

▲長押を固定する為には長押のアタマから柱に向かって、釘などで止めなくてはなりません。そこで釘隠しに六葉の金物か、あるいは画像のような、スッポリと長押の留め先まで覆い隠す金物を取り付けることになります。

決まったデザインがあるのかどうか？輪郭も、中の柄もオリジナルな物となりました。屋根の板金屋さんに骨を折ってもらい、0．5ｍｍの銅板をタガネで叩き、唐草模様を打ち出してもらう。これが8枚あり、彫金屋さんではないので、思ったより疲れた、と言っておられました。

▲長押の出幅が、柱のネジれや、他の要因でビミョーに違うので、いろいろと、思った以上に、現場合わせ作業があった。

お彼岸前に終わらせたいという思惑があったので、取り付けが今日終わるのか、内心ドキドキでした。

▲何とか、作業としては、めでたく終わらせることができました。お堂の中に更に小さいお堂があって、これは少し修復させてもらった程度でしたが、これを納めました。

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建具が付いた

たんころ — 2009-09-15T17:37:52+09:00

建具の取り付けも終わりました。

▲素晴らしい唐戸だ、自画自賛。

▲細かい事は残っていますが、終わったなぁ。という感じです。これから寒い季節が来て、乾燥して…、羽目板のスキなんかが出てくるんだろうな…。

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近所のお寺様 ご神体を

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建具が付いた

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